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一本朝は往昔ゟ、支那阿蘭陀長崎ニ而通商之外、異國と交通更ヒ無之御, 仰、奉畏候、不肖之私、固ゟ申上候程之義も無御座候得共、斯被仰付候, 嚴重ニ被仰出、御備向は勿論、國々共防禦專一之折柄、當六月亞墨利, 處、近年津々浦々は勿論、浦賀表えも再三異船渡來、就夫毎々海防之義, 度之義者御國家御一大事之義と付、無忌諱存慮之程十分申上候樣蒙, 國體と有之、朝鮮琉球之義ハ品柄格別、此義ハ異國壹統兼而承知仕居候, 上は、不申上候も却而恐入候筋と付、存慮之程左と言上仕候、, 去ル朔日登城之節、先達而亞墨利加船ゟ指出候書翰寫等被相渡、此, 嘉永六年七月朔日北亞墨利加國ゟ指出候書翰寫被相渡存慮御尋ニ付, 加船渡來、加之無恐も率尓1書翰指上、右趣意は、昔は昔今ハ今と申所, 同廿九日指出候扣, 三〇三三伊達慶邦意見書控, (包紙ウハ書, (封ジ目)(花押)(慶邦), 〓入, シテ意見, 本朝ハ異, 國體, 諸侯ニ示, ノ國書ヲ, 〓府米國, 國ト交通, ヲ上ラシ, コレナキ, 慶邦ノ意, ノ趣意, 見, 米國國書, 伊達家文書之九, 一六〇
頭注
- シテ意見
- 本朝ハ異
- 國體
- 諸侯ニ示
- ノ國書ヲ
- 〓府米國
- 國ト交通
- ヲ上ラシ
- コレナキ
- 慶邦ノ意
- ノ趣意
- 見
- 米國國書
柱
- 伊達家文書之九
ノンブル
- 一六〇
注記 (30)
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