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座候而は、武士之持前ヲ失候義、耻可申第一ニ奉存候、縱着具1も、着用, 候、此節發起可仕時節と奉存候間、申上候、, 重ク祝ヲ仕候由、老人共申傳候處、近來は、元服誕生日抔之祝義ハ、輕キ, ハゝ、得心も出可申候、猶又被仰付、御勵シ被遊候樣仕度御事よ奉存, 各別御上達被遊候御事、乍憚奉恐悦候、御出情被遊候に付、御相手之者, 而古實相守、武備相嗜、頼母敷樣子承知仕候、誠ニ耻入申事ニ奉存候、, 次第、大ニ損盆も御座候而、一身之働も不相成事と御座候、左候へは、自, 一御前と而近年御兵術御馬御出情被遊御〓古、御傳受迄被遊、近來御馬, 者迄も仕候得共、大進歴々始、具足着初等之規式祝之事は、承及不申候、, 畢竟武備之6、上と沒可被遊御嘆息候、只今ニ、片倉小十郎一家は凡, ラ不忠も出可申候、其余ハ不及申上候、〆り役段々心ヲ相用世話仕候, 中古迄は、小進躰之者も、男子十二三才1も罷成候へは、具足着初爲仕、, 候、縱小進者とても、武士道不案内ニ而は、志は御座候而も、其道闇ク御, ミハ故實, ノ祝儀, 重村兵術, 片倉家ノ, ヲ守ル, 精ス, 馬術二出, 具足著初, 伊達家文書之十, 三五五
頭注
- ミハ故實
- ノ祝儀
- 重村兵術
- 片倉家ノ
- ヲ守ル
- 精ス
- 馬術二出
- 具足著初
柱
- 伊達家文書之十
ノンブル
- 三五五
注記 (23)
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