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卿乘水神、是爲不相喜、其咎可重也、而申可無恐之由、訛謬是二也、又申云、, 凶、若三傳和合、雖云凶將、反成喜也者、是以視三傳而共可推之、何偏就發用, 凶繋之文不見、訛謬是一也、又道平先進之勘文不申囚繋之由、而有行何乍, 地之道備於三才、天一地二人三是也、范〓式經云。、相王々相吉、囚死相尅, 國家何慶哉、無爲之世不用刑罰者也、又申云、神樞秘要云、騰地相害、驚恐, 水入火驚恐六畜亡、是同無恐事歟者、道平先度勘申妄子之文、而不申其文, 左右、訛謬是三也、申云、道平勘状云、占事不但三傳以詳吉凶者、曾門經云、天, 繋、凶繋者非王者之所恐也者、今〓件經、騰地主驚恐之文已存矣、但囚氣驚, 變恠相喜、雖驚無事也者、〓件説、騰地〓着、謂乘火神臨火卿也、而雖臨火, 右有行重勘申云、神后騰地、爲上尅下用起、金匱經曰、主驚恐在囚、氣驚囚, 存憂驚恐失錯精魂之文、只勘申囚繋之一説哉、縱取于囚繋之文、雖非王者, 之所恐、他忌之文不可銷歟、何况非王者之所恐者、人民可有凶繋歟、然者, 不尋傳終乎者、今案、道平先度勘申云、神樞靈轄曰、占事不但三傳以詳吉凶、, 石清水文書之一, 二一八
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- 石清水文書之一
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- 二一八
注記 (15)
- 863,578,83,2311卿乘水神、是爲不相喜、其咎可重也、而申可無恐之由、訛謬是二也、又申云、
- 330,582,82,2307凶、若三傳和合、雖云凶將、反成喜也者、是以視三傳而共可推之、何偏就發用
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- 731,581,83,2311水入火驚恐六畜亡、是同無恐事歟者、道平先度勘申妄子之文、而不申其文
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- 1947,2463,54,130二一八







