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口上之覺, 申罷在候御〓者、相立不申、迷惑仕候、死穢産穢ともニ別宅へ罷出、本家, 鋪奉存、御願申上候、已上、, 候得者、代々田中家御師職相勤候故、不淨之時〓別宅を搆、家を穢シ不, 不申儀者紛無御座候、殊ニ此度之儀者御宿坊計之儀ニ御座候間、去年被, 仰付候通、私方ヘ被仰付可被下候、若此度服ニ而御宿坊不被仰付, 一一〇七新善法寺晃清口上書寫, 仰付候、ケ樣之御祈祷迄被仰付候得者、田中家者忌中服中ともニ、穢シ, を穢不申、忌中服中ともニ被仰付候御祈祷之例法相立申間敷よ、歎ケ, 「當上樣御即位之時、前田中服ニて御座候得共、先例之通御祈祷被, 一今度就正迂宮、上卿以下御參向之儀、御願申上候處、饗應之御事、田中, 六月田中法眼, 六月, 田中法眼, 不淨ノ時, 構フ, ハ別宅ヲ, 遷宮上卿, ニツキ新, 宿坊爭論, 石清水文書之三, 三四四
頭注
- 不淨ノ時
- 構フ
- ハ別宅ヲ
- 遷宮上卿
- ニツキ新
- 宿坊爭論
柱
- 石清水文書之三
ノンブル
- 三四四
注記 (22)
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