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願往生極樂、与今託宣、往生極樂之薩〓、符合者歟、, 私云、生母之白毫之相、皇帝之金人夢、此人爲權者事、更不可疑、遂即文掲, 日月、術窮天地、富鱗角之才而學究内外、達鵜玉之智而悟泯眞俗、隨无畏, 由不審候、龍智阿闍梨、若達磨掬多、此兩箇阿闍梨、兩部各別付善无畏候也、推, 三藏、譯大日經等梵文、弘兩國度群生、垂一子慈悲、成三寶興隆云々、此意, 此御託宣、何佛菩薩ト不得其心、但眞言興起往生極樂之薩〓也、眞言祖師等, 眞言祖師若持五智金剛杵等儀、金剛薩〓候御坐候歟、但付善無畏云如然之, 此和尚遇金剛智善无畏、傳法究源、然者漢土日域、崇垂法施濟度儀歟、此, 之、所詮只金剛薩〓ト可得意候哉、公縁, 可爲金剛薩〓歟, 云々、一往案之、若是龍樹菩薩歟、眞言教之起人間也、始自龍。菩薩故也、, 也、又楞伽經説、龍樹菩薩事云、證得歡喜地、往生安樂國云々、加之、制十二礼文、, 也、現五智金剛杵并獨胡法身形云々是即秘密傳法阿闍梨三昧耶形也、, 遠請來儀、深崇徳行、仍号天師一行和尚, 事更非相傳之候哉、只付文聊今案也、不可及解見而行, 行嚴, 石清水文書之五宮寺縁事抄第一末, 樹, 龍樹龍, 猛一躰, 故名天師、, 眞惠, 僧正, 慈嚴, 僧正, 云々、天子之師也、, 猛, 石清水文書之五宮寺縁事抄第一末, 五〇
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- 龍樹龍
- 猛一躰
- 故名天師、
- 眞惠
- 僧正
- 慈嚴
- 云々、天子之師也、
- 猛
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- 石清水文書之五宮寺縁事抄第一末
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- 五〇
注記 (29)
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