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君子之齋也、專致其精明之徳也、故散齋七日、次致齋三日、以齋之、定之謂齋、々者, 自弥勒前。佛事此故也、阿難超成佛事例也、可思尺尊精進之因縁、經論説非一、, 武玄之云、齋潔也、齋其心、又敬也、將祭潔-齋、韓康伯云、洗心曰齋、, 齋事, 戒礼散齋三日、君子三日齋必見其所祭者思其, 精-明之至也、〓以交神-明也、, 孔子曰、三日齋、一日用之、猶恐不敬, 子曰齋戒以事鬼-神、, 礼記曰、及時將祭君子乃齋、々之言齊也、, 先一箇條所注申也、, 齋必有明衣布、沐浴衣也、, 石清水文書之五宮寺縁事抄精進付准例事, 齋必變食、改嘗饌也、居必遷坐、, 致齋於内、散齋於外、, 居必遷坐、, 異國ノ齋, 五七八
割注
- 居必遷坐、
頭注
- 異國ノ齋
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- 五七八
注記 (17)
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