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可目出之由、内田重國異見候、彼方之事、別而趣向能參會候之間、再三, 樣々候、阿蘇邊之立柄〓不以前儘候、然者、八代之納候事成之番、國中老, 之後、被任彼儀候之哉, 方々ヘハ無裏付候、至長毎を其分候之處、能運樣御隱已後者、國家之躰, 書等被成候、於于今を相殘候哉、近年者依移替、書札等之礼儀も成行聊, 儀候、先八代輙可被相納候事第一候之條、可被取利爲覺悟、老者中裏付, 札裏付不可有餘儀之由、約諾候、以之前代相違候よ被仰候キ、其外國中, 從京都口宣御内書等項戴候、數通相添御文書候、〓一家之者マテ御教, 一政隆樣一節二見御逗留候而、八代御光儀候、如筑州御渡海以後、於國中, 者ヘ雖被進書状等候、城隈部ニ差別口惜之通、内々被倦候、時代不同之, 一代々御元服受領冠之事、御元服者、多分於御家之儀候、御受領冠之事者、, 滅亡候、次萬休齋、同惟前、川田一兩年御座候キ、其後當阿蘇惟豐被退矢, 尓候歟、乍蟄居之身、愁耳候、, 相良氏ト, 菊池政隆, 及ビ阿蘇, 服受領, 代々ノ元, 氏, 相良家文書之, 三七四
頭注
- 相良氏ト
- 菊池政隆
- 及ビ阿蘇
- 服受領
- 代々ノ元
- 氏
柱
- 相良家文書之
ノンブル
- 三七四
注記 (21)
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