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猶比丘尼覺阿於令傍惜者、件文書、限永代、不可用證文、以寺家所帶之案, にも候へとん、をうれ〳〵申あけ候と申せと候、あなかしこ〳〵、, 心令守護、獨輙不可管領云々、然而猶有拘留之心、更無糺返之儀、自由之企、, 濫吹之基也、仍度々被觸申大秦殿、停止彼口入、永被付門跡了、件御下文被, 文可爲正本、加之、稱有阿觀之契約、成其讓之条、不叶次第之道理、尤停止, 自由之讓状、可守宣旨已下文書者、宮廳御使帶此状、去十三日入寺、翌, 載文書事、其状稱、寺家文書、任本願阿觀之雅意、如元可令返置御影堂、若, も、御所の御苦めも、めてたき〓にて候へき、のやうの〓、こさうしきやう, 久二年十二月日被成宮廳御下文、其状稱、寺家之證文尤可秘藏、諸僧同, 圓、外、被成我物思之間、寺家〓籠之刻、殊經御沙汰、且被觸申大秦殿、去承, 右當寺文書、本願上人深有所存之旨、被納置御影堂云々、而覺阿房偸取出, 六月廿六日, 日仁和寺, 宮廳使并, 紛失状, 貞應三年, 院主連署, 十月十六, 金剛寺文書, 五七
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- 日仁和寺
- 宮廳使并
- 紛失状
- 貞應三年
- 院主連署
- 十月十六
柱
- 金剛寺文書
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- 五七
注記 (20)
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