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條々, 謂、禪尼已爲大貳〓補處、於寺家尤可尊重歟、寺務行憲法者、寺僧爭不隨, 由、八條院廳御下文炳焉也、仍寺僧存知其旨之處、今禪尼, 彼下知哉、且守宣旨院宣、且任本願意趣、禪尼寺僧相共評定、可令治山, 病付屬、寺務相承之條、存外次第也、然而彼遺跡猶非可蔑如、守先規、無, 也矣、, 非法者、強不及訴訟之處、僧實胤號代官、自由張行之間、忽失安堵之計、, 各企退散之思、早停止實胤、以覺心, 右、寺僧申状稱、當寺興隆之元始、度度宣旨院廳。, 號大貳, 御下文等具也、就中、院主〓事、阿觀上人門跡之中、殊擇器量可抽補之, 右、同申状稱、如此之證驗於其所重寳也、因之、元自納置御影堂帳中之, 可被補院主職云々、所申雖非無, 一寺家證文取出他所事, 一院主職事, 一臈, 門跡, 六條, 由ノ張行, ヲナス, 禪尼六條, ト號シ自, 局ト寺務, 實胤代官, 實胤寺家, 盜出ス, ノ證文ヲ, 主職, 覺心ト院, 事, 院主職ノ, 金剛寺文書拾遺, 五六二
割注
- 一臈
- 門跡
- 六條
頭注
- 由ノ張行
- ヲナス
- 禪尼六條
- ト號シ自
- 局ト寺務
- 實胤代官
- 實胤寺家
- 盜出ス
- ノ證文ヲ
- 主職
- 覺心ト院
- 事
- 院主職ノ
柱
- 金剛寺文書拾遺
ノンブル
- 五六二
注記 (33)
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