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上候哉、其御儀定にて、各御むらき候、御緩にては無勿躰候、, 一春日御房四五日以前御舟出候由、從鞆罷下候者申候、先度之辻にて御, 被申と令推量候、, 御當家御あてかひ御述懷之事候間、おそろしらる存候、, 上之事候哉、其以後者とかく御左右不承候、世上にはハ何かと申候、内々, 之御談合にて御申上候つる、是義如何御座候哉、富田ヘは口羽方被罷上, 一諸人質之儀、是非無御油斷樣可有御申候、新庄爰元之衆中之事者、如形, 多治部へは田總可被遣之由、是ハ元俊彼方角被罷居候条、定而切々可, 一松山之儀申戰半候間、先度某元之御談合者爰にて候、山内多賀山被罷, 候哉、干西女候、, 一三澤方上ニ逗留之儀、爲清へ自五竜何となく先御尋かけ候樣にと、先度, 肝要候、不可有御油斷候、, 孝者仰も不蒙、申も不入候間、自是直ニ申儀者一言無之候、某元之御調, 出船, 富田, 三澤爲清, 多治部, 春日局ノ, 諸家ノ人, 松山, 質, 毛利家文書之三, 五一
頭注
- 出船
- 富田
- 三澤爲清
- 多治部
- 春日局ノ
- 諸家ノ人
- 松山
- 質
柱
- 毛利家文書之三
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- 五一
注記 (23)
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