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隨分住清淨之思、沙汰來候之處、供僧猶成不審候歟之間、自衆中可擧雜掌, 之由令申候、仍任申請、近年成遣任苻候、而其条猶可進退之由、供僧等望申, 之由緒をや御存候らんとて、年行事は、〓〓御, 候之上、及子細候者、就世間相似有執心候歟、早可去遣候也、〓者御寄進廳, 御下文之外、付故僧正門跡可相傳之由、別又被下廳御下文候、爲御不審案, 文進上之候、此上了遍時重被下院宣候之間、輙非可捨離候、然而供僧等, 弓削嶋間事、東寺供僧申状給預候了、此所故僧正相計候之趣、于今無相違, 二八仁和寺菩提院了遍請文, 之由をは開田殿へ可被申候らんと覺候、何樣可候哉、自何方□不申寄進, 候間、重申候、恐々謹言、, 「了遍法印弓削嶋事」, 五月十日嚴盛, (建治元年ヵ), (端裏書), 正門跡相, ルモ東寺, 菩提院僧, 承ノ計ナ, 弓削島ハ, 供僧中ニ, 渡ス, 東寺百合文書と, 四五三
頭注
- 正門跡相
- ルモ東寺
- 菩提院僧
- 承ノ計ナ
- 弓削島ハ
- 供僧中ニ
- 渡ス
図版
- 東寺百合文書と
柱
- 四五三
注記 (23)
- 708,518,94,2332隨分住清淨之思、沙汰來候之處、供僧猶成不審候歟之間、自衆中可擧雜掌
- 577,524,93,2328之由令申候、仍任申請、近年成遣任苻候、而其条猶可進退之由、供僧等望申
- 1648,520,99,1703之由緒をや御存候らんとて、年行事は、〓〓御
- 444,521,94,2327候之上、及子細候者、就世間相似有執心候歟、早可去遣候也、〓者御寄進廳
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