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一今度公方樣南都御進發之儀有之者、實相寺自然可有御門出哉、仍内, 出云、南都御進發御事可有之、定日御事、未御治定、雖然、既被仰出候之間、, 此分披露候處、爲寺家奉行上、近日殊御用等事、細〻被仰之間、爭可默止, 無何纒頭無極候、無心之至、雖憚入候、下向之時、入夫四五人可召給之所, 〻三寳院殿事、子細可被談合申候哉間、治部卿僧都聖滿今日五日彼御, 仰候、并又矢根新竹、少〻同可召給之由、寺家雜掌罷向之時、令申候了、, 門跡參、申事子細、内〻談合申處、門跡御意見分、別而不被出題目、爲寺, 同三本計相尋可被遣云之性可厚竹お西蓮可相尋之由、乘南法橋申付了, 宗賢隆憲ロ聖清宗融。弘賢重賢賢我快雅深清清山, 候哉、所詮、於グ久世、下向之時、人夫二人分可有御助成之由、衆儀了、竹, 三月五日, 家、遮可被申事不可然、次自然實相寺等造榮事、是又努〻不可然、所詮, 飯尾賀州、大和下向人夫并矢根竹所望事、今月三月四日、自公方被仰, こ, 實相寺門, ノ南都進, 世庄人夫, 足利義教, 足利義教, 竹所望ノ, 南都進發, 山城下久, 實相寺等, 飯尾爲行, 人夫矢根, 造營, 發, 事, 出, 東寺百合文書ち, 五
頭注
- 實相寺門
- ノ南都進
- 世庄人夫
- 足利義教
- 竹所望ノ
- 南都進發
- 山城下久
- 實相寺等
- 飯尾爲行
- 人夫矢根
- 造營
- 發
- 事
- 出
柱
- 東寺百合文書ち
ノンブル
- 五
注記 (31)
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