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人〓斷物間、不可有承引由、衆義了、, 有相〓由、衆義了、, 一兩雜掌、上野給分事歎申候間、披露處、如本式、各百疋宛可給由、評義了、, 一若衆奉行ヨリ被申候、去年去た年御影供舍利講奉物可被引之、若無其, 分足ヲ可給候也、, 足者、借物候てモ被引者可然由承間、披露處、御心得由、評義了、同承寺, 中松苗事、可有禁制被申候、御心得由候也、仍此通、諸坊中可相觸由候, 一仏乘院承、明年者七十一、行導可有御免由、披露之處、爲寺例上者、不可, 一敬觀家事、年預執行可爲自專由、評義了、但、定忍借物入由申候、雖然、科, 一湯那辞退申候間、披露處、計會之由申間、五十疋可被下、此者、御湯之増, 也、, 公禪仁然杲覺宗杲原永宝濟覺永融壽俊忠嚴信, 同廿一日, 寺中松苗, 湯那辭退, ノ事, 禁制, 家ノ事, 道免ノ事, 分ノ事, 上野庄給, 佛乘院行, 科人敬觀, 申ス事, 若衆奉行, 御影供舍, 利講捧物, 東寺百合文書ち, 四一〇
頭注
- 寺中松苗
- 湯那辭退
- ノ事
- 禁制
- 家ノ事
- 道免ノ事
- 分ノ事
- 上野庄給
- 佛乘院行
- 科人敬觀
- 申ス事
- 若衆奉行
- 御影供舍
- 利講捧物
柱
- 東寺百合文書ち
ノンブル
- 四一〇
注記 (29)
- 920,612,81,1103人〓斷物間、不可有承引由、衆義了、
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