『大日本古文書』 東寺文書 11 東寺文書之十一 p.25

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而於事有忠無科候、『成教何故可被改候乎、其科』候者、自是可申入候之處、』, 候、無其謂候歟、』兼又庄務才事供僧進止之』由、當時・向後可有其難之目被, 申御沙汰候、庄家之煩候、爭』可被止供僧之擧候乎、而又被』點定松山候之〓, 不被仰合、御改易之条、定』非御計候歟、爲寺家、爲御房、不』忠之人申行候歟、, 時、申下『院宣候之間、忽鎭之由申入』候之時、當時沙汰次第神妙之由』, 成、』去六月十三日、依供僧擧、成教賜『御下文候了、御興隆之至、一同悦申候、, 仰下候之条、存外覺候、被成御』下文候之上者、御口入之木無不足』候、縱雖, 被仰下候き、一切不可改成教之』由、令衆儀候、此由可令披露給候、』恐〻謹, 朗遍改易之時』被仰下候了、仍擧補〓成候之』處、依不慮之子細、被改彼錣, 如此沙汰未斷之間、」稱宗憲之代官、罷下平野殿者候『云〻、此条非沙汰之法, 言、, 十二月十日權少僧都能濟, 菩提院供僧, ノ莊務進止, 成教ヲ改易, ルヲ供僧衆, ヲ非難ス, スベカラザ, スルハ如何, 成教ヲ改易, 議ス, 二五

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• 菩提院供僧
• ノ莊務進止
• 成教ヲ改易
• ルヲ供僧衆
• ヲ非難ス
• スベカラザ
• スルハ如何
• 議ス

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• 二五

注記 (22)

• 1603,632,84,2346而於事有忠無科候、『成教何故可被改候乎、其科』候者、自是可申入候之處、』
• 1183,629,78,2338候、無其謂候歟、』兼又庄務才事供僧進止之』由、當時・向後可有其難之目被
• 901,627,79,2345申御沙汰候、庄家之煩候、爭』可被止供僧之擧候乎、而又被』點定松山候之〓
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