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守可申候、萬吉々々、恐惶謹言、, 候處、如聞候考、可有筑後出國候哉、言語道斷催之由、其聞候、事實ニ候は、自當方, も可有御合力候哉、さ樣ニ候者、日數可久敷候間、給人地下可爲煩候、何も無力, 延命之預御祈念候者、目出可爲祝着候、弥便存候、巨細者市下大和守、村山美濃, 可爲祝着候、尤以使可申〓候處、取亂候間、以状申候、甲佐嶽にも同日ニ鳥目拜, 爲心地本腹之祈祷、鳥目百貫爲, 之事候間、人をやすめ候するためこ、□如法經事不申候、, 進候、此由可得御意候、恐惶敬白、, 大山寺へ, 兩度如致言上候、老躰病者事候間、爲逆修今月廿日より, 文明十三年〓, 候間、爲志鳥目二千疋進候、可然樣御談合候て、已後被立御用候者、, 六月八日, 六月八日〓惟忠御花押, 營物致拜進候、當病平喩息災, 五月一日惟忠御判, 文明十七年〓, 五月一日, 惟忠大山, 寺并甲佐, 惟忠大山, 日阿蘓惟, 嶽ニ鳥目, 忠書状寫, 年六月八, ヲ納ム, 文明十三, 年五月一, ノ如法經, 寺ニ祈祷, 忠書状寫, 文明十七, 日阿蘓惟, 惟忠逆修, 料ヲ納ム, 〓, 六五八
割注
- 五月一日
頭注
- 惟忠大山
- 寺并甲佐
- 日阿蘓惟
- 嶽ニ鳥目
- 忠書状寫
- 年六月八
- ヲ納ム
- 文明十三
- 年五月一
- ノ如法經
- 寺ニ祈祷
- 文明十七
- 惟忠逆修
- 料ヲ納ム
- 〓
ノンブル
- 六五八
注記 (37)
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