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子細、又は寺家之上中下なと迄申聞せ、合点仕せ候付、其明ル正月學頭ニ, 候は、前々ゟ承傳も御座候、其上公儀之御沙汰等とも成候へは、山中之, 申入由被申候、左候而其時之年行衷了覺坊迄、衆中之異見承引仕之由, 出仕被申候、其以後統給之出仕成間敷由被申候、就夫學頭又々衆中ニ, 惡事ニ御座候間、衆中被對、舊例之出仕等被相勤候得と申候、其時淨光, 沙汰被仕候間、衆儀數日參會相談之上、以大寳院福性坊ヲ、淨光院ヘ申, は、淨光院儀學頭門葉之由〓承傳候、其時淨光院色々申候得共、聞傳之, 被申候、就夫年行〓自身、學頭坊ヘ右之旨被申渡候、一着相濟申候、其後, 院申分は、即座と返事は難成候間、工案仕、有無之儀は、年行〓迄明日可, 聞傳申候、衆中は如何、聞傳なとは無御座候哉と被相尋候付、我々申候, 一今度學頭淨光院門葉統領之儀、御尋被成候ニ付、當學頭入院以來之樣, 子申上候、衆中烈座之砌、學頭被申候は、淨光院寺家之儀は、私門葉之由, 何と被存候哉、淨光院被申候は、統領之出仕、古來之記録も無御座候, 否ヤノ尋, 頭坊ノ門, 葉タルヤ, 問ニ就キ, 奉行ニ淨, 光院ハ學, 衆徒寺社, 答申ス, 西巖殿寺文書, 三九六
頭注
- 否ヤノ尋
- 頭坊ノ門
- 葉タルヤ
- 問ニ就キ
- 奉行ニ淨
- 光院ハ學
- 衆徒寺社
- 答申ス
柱
- 西巖殿寺文書
ノンブル
- 三九六
注記 (23)
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