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筈御座候、先以無事ニ首尾仕、弥重奉存候、何時も如先規被仰付被下候へ, は、異儀難成存候、細々成滿院ゟ可被申上候、恐惶謹言、, 一筆致啓上候、仍而行者方道場坊後住之儀と付、頃日成滿院出府申候處、, 領門葉之先例、行者中ヘ申聞候へは、早速合点仕、弟子相續儀、成滿院被仕, 先罷歸、衆徒中ヘも相談仕候樣ニと被仰聞候、右之通、何も打寄談合仕、統, 六月廿六日年行事, 「道場坊後住之儀ニ付寺奉行衆へ衆徒中ゟ參候書状之案文也、」, 六月廿六日, 白木五兵衛樣, 人々御中, 二八九阿燕山行者年行事書状寫, 木造五右衛門尉樣, 衆徒, (寛文十一年), 落着ス, 住ノ取立, 道場坊後, 西巖殿寺文書, 四一八
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- 落着ス
- 住ノ取立
- 道場坊後
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- 西巖殿寺文書
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- 四一八
注記 (19)
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