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たる儀は不存候通被中候事、, 〻御才覺を以、山内殿を御籏下ニ被成たる之由候、此段口羽四郎五郎, 右、口羽通良へ山内殿ゟ通之字被進候時之事也、, ゟ御證文なとは無之候哉と尋候へは、四郎五郎殿被申候は、先年は有, へは、山内殿御分別候て、契約相調、元就樣以之外被成御滿足、それゟ色, 殿へ相尋候へは、四郎五郎殿被申樣も、右之分ニ候、此儀と付而、山内殿, 之たるも不存候、只今は左樣之物は無之候、右之段は聞傳候、しかと仕, 山内殿へ一字之〓約望候樣ニと被成御意、口羽殿ゟ一字之儀被仰遣候, 覺書也、, 〻被成御心遣候へ共、取入之調儀無之と付、元就樣口羽殿御談合之上、, 四七〇毛利氏年寄盆田就賢申渡書(折紙), 右、縫殿廣直代、國重三郎兵衛、口羽四郎五郎方と對談之口状, (異筆), 無ノ問ニ, ル證文有, 右ニ關ス, 對スル口, 郎ノ返答, 羽四郎五, 山内家文書(四七〇, 四四三
頭注
- 無ノ問ニ
- ル證文有
- 右ニ關ス
- 對スル口
- 郎ノ返答
- 羽四郎五
柱
- 山内家文書(四七〇
ノンブル
- 四四三
注記 (21)
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