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當地百姓中, 先作人内唱門士, 被仰下也、仍執達如件、, 〓背御下知、度〻及狼藉之間、可被加成敗之趣、對右京兆堅, 或令隠田、或地子錢無沙汰之条、於作職者被改易之、寺家可爲進退之旨被成奉書之處, 天文十, 左衞門尉(花押), 被成公方御下知上者、早可致存知由状如件、, 被仰出之早、若猶向後背寺命輩在之者、重可被處其科之上者、弥可被全領知之由、〓, 當庵領土御門万里小路四町〻事、帯數通證文、當知行無相送地也、而百姓才相語□縁, 一五六七幕府奉行連署奉書, 四月廿四日, 天文十年七月五日, (諏訪晴長), 長隆(花押), 天文十年七月五日左衞門尉(花押), 公方御下知一通, 大徳寺文書之四(一五六七), 四月廿四日長隆(花押), (端裏押紙〕, 交名別紙, 在之, 地ノ領知ヲ, 全ウセシム, 停ム, 如意庵ヲシ, 師ノ狼藉ヲ, テ土御門敷, 先作人唱門, 大徳寺文書之四(一五六七), 六一
割注
- 交名別紙
- 在之
頭注
- 地ノ領知ヲ
- 全ウセシム
- 停ム
- 如意庵ヲシ
- 師ノ狼藉ヲ
- テ土御門敷
- 先作人唱門
柱
- 大徳寺文書之四(一五六七)
ノンブル
- 六一
注記 (31)
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