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其理申候處、納所以外被仰放之由候て罷歸候、覺悟外候、自東堂蒙仰候儀等は、涯, 儀候處、今度中間新四郎ニ被仰付之由候て、當毛苅取候間、先相押候て、如意庵へも, 分不存疎略ニ付而、如意庵へは更よしみも無之候へ共、致氣遣候處、如此御択無胡, 方へ召仕候唱門士ニ扶持仕候分事者、少分儀候条、可被相除与嚴重中合、其後無別, 付事候条、本所方代官方差別在之儀候へ共、自東堂堅蒙仰候条、閣是非候き、雖然此, 昨日以林孫右衞門尉、委細雖中入候、不事行由候間、一筆申候、抑如意庵巷所分事、, 爲本所御免許段は、證文旨勿論候へ共、於代官職者、子細候者、當方代〻爲給恩被申, 二一七七茨木長隆書状案, 次第候、誠〓弱之儀候間、申も無念候へ共、其後無別儀有來候處、事新被仰事令迷惑, 床下, 「茨木伊賀守, 椿首座末下長隆, 大徳寺文書之六(二一七七), 椿首座, (禮紙切封ウハ書), (大功宗椿), 椿首座, 唱門士ニ扶, 長隆召仕ノ, 如意庵中間, ニ宛行フ, ハ長隆ノ給, 巷所代官職, 持ス, 恩, 一九〇
割注
- (大功宗椿)
- 椿首座
頭注
- 唱門士ニ扶
- 長隆召仕ノ
- 如意庵中間
- ニ宛行フ
- ハ長隆ノ給
- 巷所代官職
- 持ス
- 恩
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- 一九〇
注記 (26)
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