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候、我才依幼少』此子細不申聞候、就有御存分者、彈正左衞門かたへ可被, 之候、』其御心得肝要候、此才之趣如意庵御衆中以』御連署可預示候、下野, 寄進分候者、越前之儀朝倉進退之』事候間、以先方筋者御寺納分不可進, 方之筋上与可申候、一向』無其儀候之間、爰以可有御分別候、何時も下野』守非, 候間、御寺納分雖不申付候、爲『寄進分、於如意庵下野守菩提被取行』之由、, 儀者如意庵に』可有上納之旨申定候、先方之筋候者、更』下野守不及申定、先, 守寄進分候者、無相』違可申付候、先方之筋候者可押置候、一途承、』後年之, 儀可成其意候、隨先年彈正左衞門らたへ』被仰越候時、奉行共御返事申由, 蒙仰候之条、御寺納分先可令進獻候、〓從文明三年數ヶ年以後、深岳寺開山』, 拙者祖父下野守仁『春近申付致知行候、然處末平下野守非寄』進樣、被成仰, 貴札令拜見候、仍當國春近之内末平之』事被示下候、先方之儀者、此方不覺, 悟候、』慈照院殿樣御判朝倉頂戴仕、越前分國』以來、從文明三年、先祖英林, 〓心に下野守申談、對一伏和尚樣申、少寄』進申候、其目録之内に末平之, ノ寄進ノ筋, 經景ノ一休, タルヤヲ尋, 進目録, 經景ノ寄進, タルヤ過去, 宗純ヘノ寄, 近郷ヲ知行, 祖父經景春, 知セズ, 前ノ儀ハ關, 越前分國以, ス, 大徳寺文書之十二(三〇三五), 一〇五
頭注
- ノ寄進ノ筋
- 經景ノ一休
- タルヤヲ尋
- 進目録
- 經景ノ寄進
- タルヤ過去
- 宗純ヘノ寄
- 近郷ヲ知行
- 祖父經景春
- 知セズ
- 前ノ儀ハ關
- 越前分國以
- ス
柱
- 大徳寺文書之十二(三〇三五)
ノンブル
- 一〇五
注記 (28)
- 182,575,78,2340候、我才依幼少』此子細不申聞候、就有御存分者、彈正左衞門かたへ可被
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