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之、符到奉行、, 國非可背申、東大寺者是古御願、世人隨輕、所造材木亦極長大、諸國申返、既不承引、, 入造件杣云云、謹〓事情、法性寺者、是新御願、其寄尤重、所用材木亦非長大、仰造諸, 院等料數千材木造運件杣之間、樹木漸盡殘木非幾、而傳承、又法性寺諸堂材木可被, 殊蒙天恩、任彼本主施入之志、被止入造他所材木、將爲寺家所領之杣、一向造運件寶, 山者、塔材木未採之前、山木先以盡〓、非唯御願之難期、兼爲寺家之事費矣、望請、, 塔料若干材木、光智忝戴鳳詔、始搆鴈塔、唯依聖徳如雨之澤、可期浮圖不日之功者、, 墳墓作露地、不若永奉施入御寺、令得先祖菩提之道、兼免元實〓殃之崇、仍施入如件, 寺司戴勅、獨以何爲、然則件寶塔料万材木、自非此杣者非可造遠國、若被多處入造一, 者、寺家所司・五師・大衆共於大佛寶殿奉納已畢、國掌郡司承知亦了、然則寺家領掌, 件杣之旨、非無由縁、今臨寶塔造立之時、放知佛神催入之由、今修理職・冷泉院・雲林, 件杣私人所領也、宮城修理之間、給官符、令造用云云、無力愁申歎之間、樹木漸切掃、, 左大臣官奉勅、依請、但修理宮城之間可聽修理職之入造者、國家〓承知、依宣行, 東南院文書之二(四七七), 一一一
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- 東南院文書之二(四七七)
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- 一一一
注記 (15)
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