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佛法興隆事者、不可惜身命、當御代拾佛法者、必』可成立候、定可被還聞食, 候、又學侶へも申觸候了、皆以成勇令領状候、抑又大井庄下司職事、』彼立, 後、無殊子細候、〓歎入候、御歸座候者、急速談義才』可始行之由存候之處、, 八月十一日御札同廿四日到來候、先給於御書候之条、『返〻悦入候、忿可遣, 申候道理之上、談義始行忠功候之間、學侶』口入申候、彼又向寺門、不可有, 猶〻歎入候了、又寺門事、爲『御寺務御代官、可令奉行之由、蒙仰候之間、拾〓, 拾佛法興隆事者、不可惜身命候、神輿御歸座候者、談義才速疾可始行候、, 上總前司許候、案文誠子細候次、當時之趣不可有相〓候、抑神輿御入洛之, 「寺務代越後僧都進極樂寺上人之請状案」, 之候、面〻住勇之思候也、, 依御寺務、何無『佛法唱繁之義候乎、猶〻不可惜身命候、又』可教訓學徒, 追言上, 東大寺文書之十二(三八四), *「六, (紙繼目), (附箋), 春書状案, 〓東大寺, 寺務代定, 神輿入洛, 一八七
頭注
- 春書状案
- 〓東大寺
- 寺務代定
- 神輿入洛
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- 一八七
注記 (21)
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