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上載矣、, 之由者、既以分明也、而地頭代若向後可』蒙免許之旨、存之者、何兩度和与, 者、今更不可及御不審云〻、, 更無相麦之上者、何可令承伏哉、眼前虚誕也、所詮』正文歴然之上者、不能, 召出寺家自稱所持之地頭請文之日、可』令符合于貞應免状之由、令申之時, 文等、欲被經御沙汰矣、同状云、貞應以後至去〻年七十』余年、無損免例之上, 巨細者哉、同状云、貞應之地頭請文者、『寺家不存知之、如令成地頭請所之時, 彼貞應免状』無名字判形之由、令承伏于何状哉、好謀次第也、云位所、云』判形、, 家令』進覽之畢、大損亡之時者、遂檢見可有須免之旨、載于』彼請文之間、被, 者、又變以前之詞、不』存知之旨返答之條、〓曲忽令露顯早、早被召出彼請〓, 此條於損免之例者、先以承伏也、然者、不可依年記遠近、『〓任先規〓、謹仰, 同状云、於學侶者、定年貢之員數、年内悉可究濟之旨書』載之早、不可有損免, 寺家下知状者、全無損免之所見云〻、此條稱地頭請文、前〻御沙汰之時、寺, 文ニ載ス, 損免アルベ, 檢見ヲ遂ゲ, キ旨地頭請, 大損亡ノ時, 東大寺文書之十四(五五二), 一一
頭注
- 文ニ載ス
- 損免アルベ
- 檢見ヲ遂ゲ
- キ旨地頭請
- 大損亡ノ時
柱
- 東大寺文書之十四(五五二)
ノンブル
- 一一
注記 (20)
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