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候也、仍觸申状如件、恐々謹言、, 其』役候哉、先相背時之寺務、忽諸衆徒之命、叛』逆狼藉之奴、乍被燒拂住宅、重亂, 入庄内、〓又構舍屋、怯土民、彌以爲大佛四王大怨敵、如此』逆惡法師申状趣、何可, 有御承引哉、万事不當之』條、先以此等之子細、可令還迹給者哉、就中、彼法師』之, 寺門、乞申對決、甚以奇恠候、若有可令問注之子細者、於本寺、速可遂其節候歟、, 御家人之由、〓令稱申之間、官使註其旨於申状、出寺家候了、又』定直法師、動可遂, 身、非庄官、非百姓、募何方、可令庄住候哉、猶々』大番役催之條者、無勅例之義、〓, 建長元年六月十八日年預五師賢寛』, 御寺与庄番對決之』事、無先規候也、倩案事情、定直法師募申御家』人之号、衆徒, 一決之由何事候乎、彼法師、且爲『庄内素δ之器、ロ挾虎狼心爲不當之者、而對于丁』, 起自彼定直法師』〓亂之構、早可停止其催由、令下知給者、可爲』□平之旨、衆議, 強非可遮申之、自昔于今、於當「庄」御家人不住、此上者、永□退庄内、移外所、可勤, 東大寺文書別集一(五六), 謹上相模左近大夫將監殿, ニ對スル大, 止ヲ六波羅, 黒田莊住人, ニ求ム, 番役催促停, 一七四
頭注
- ニ對スル大
- 止ヲ六波羅
- 黒田莊住人
- ニ求ム
- 番役催促停
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- 一七四
注記 (20)
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