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之師範、別無計台之外者、覺雅既爲社勢、有師弟之儀、以此仁被遂其節之, 才在之、但覺深法眼自童形幼稚之比、有其沙汰間、若爲非器之仁、有相交于, 載之子細玖、雖然今既覺深成人之上、旁不可有其疑、器量之條勿論也、且又, 世、覺深成人之上、旁不可有其儀、但愚老以今度之所勞、令事切者、受法入壇, 幼稚之時者、彼兩人之間、暫随躰可有沙汰之次第〓、同雖書量之、且公惟早, 在家才之不調者、公、惟法印・覺雅僧都、以無矯〓之儀、必可内談之白、有書, 當社勢并夲寺院家等以下細〻所領事、彼遺状等先年皆悉調量畢、委細目録, ○ユノ契状、紙繼目裏ニ實深ノ花押アリ、, 社勢事者伺便〓、可令申賜開東御下知給也、仍其間状木書〓之候、既社勢〓行事者、別當僧都, 定計申候次、, 社務并院家以下重弊状, 弘長元年七月廿八日前權僧正(花押), (端裏書), 文永十一年正月廿六日, 社務竝ニ本, 寺院家所領, 覺深受法入, 壇ハ覺雅ヲ, ノ事, 〓權僧正實, 深契状, 醍醐寺文書之二(三二一ノ二), 八七
割注
- 文永十一年正月廿六日
頭注
- 社務竝ニ本
- 寺院家所領
- 覺深受法入
- 壇ハ覺雅ヲ
- ノ事
- 〓權僧正實
- 深契状
柱
- 醍醐寺文書之二(三二一ノ二)
ノンブル
- 八七
注記 (23)
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