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付候哉、凡三昧定梵語』候次、指當理趣三昧稱号令存知『度候、委細可被仰, ○(9-〓)、オモテ白紙、四六九ヨリツヅク、, 先日就三条八幡常』燈事、以三位被仰下候時、〓此趣其へも急〻可申入候』, 由三位申候き、定其趣又』可致披露哉、其後何共』不被申候条、御無沙汰樣, 下候由可被申候、如此申入候子細昨日三条八幡』理趣三昧之時分、御所, 爲如何候、兼又理趣三昧乃至阿弥』〓三昧才と申事候、此三昧儀』何篇ク, 可』被尋仰候哉、御申候者可然存候、可』, 候衣、所』詮此御願目出□次とは日次事、若』自門跡可有御尋候哉、又自公樣, ○(9-〓)、オモテ白紙、四七〇ヨリツヅク、, 二□』内〻可被仰候条可然候哉、同可被申候, 樣御社參□□, ○行間書, 書状, 三昧ハ梵語, 書状, 三條八幡宮, 四七〇, 大僧正義賢, 四七, 幡宮社參, 常燈ノ日次, 大僧正義賢, 義持三條八, カ, 樣御社參□□, 一九八
割注
- ○行間書
頭注
- 書状
- 三昧ハ梵語
- 三條八幡宮
- 四七〇
- 大僧正義賢
- 四七
- 幡宮社參
- 常燈ノ日次
- 義持三條八
- カ
柱
- 樣御社參□□
ノンブル
- 一九八
注記 (26)
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