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へ共、少〻方〻へ』出候事も候へは、平ニ可蒙』, 此木事余処所望之由』傳承及候、さやうに候ては不』有正躰候、其以前ニ被, 仰付候て』可給之由、又申候、可如何候哉、『凡寺家中木事大』法とは被仰候, 「四」月六日義賢, 御恩之由申候、返〻六借敷候、委細蒙「仰」可返事候』由、可令申入給、, 入候自畠山尾張守方申』木事、仰趣返事仕候処、』, ○(〓-〓)、四・廿二ウラ、一三四九ヨリツヅク、, ○(〓-〓)、四・廿二ウラ、一三五〇ヨリツヅク、, 尊藤殿義賢, 醍醐寺文書別集之二(一三五〇-一三五一), 大僧正義賢, 書状, ルハ大法, 樹木出サザ, 一三五〇, 書状, 大僧正義賢, 一三五, 醍醐寺文書別集之二(一三五〇-一三五一), (持國), 一五五
頭注
- 大僧正義賢
- 書状
- ルハ大法
- 樹木出サザ
- 一三五〇
- 一三五
柱
- 醍醐寺文書別集之二(一三五〇-一三五一)
- (持國)
ノンブル
- 一五五
注記 (21)
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