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候ふは、御趣意貫不申候間、簡易明了愚夫愚婦迄も憤激ニ不堪、人々必死, 被仰出、武家は勿論百姓町人迄覺悟相極、, 方へ申分ケいたし、和議を取結ひ、遂ニ滅亡を招候類笑止千萬ニ候, 節之急務勿論ニ候得共、萬一交易御許し、人氣相緩み候ふは、日々儉約等, 神國惣躰之心力一致可致候儀可爲肝要事、, 本文號令之儀は、其筋ニ〓取調候はゝ、如才有之間敷候得共、多端ニ相成, 神國勇武之俗、一旦廟議御決着之上は、右樣臆病の小人は有之間敷候, 得共、忠言逆耳良藥苦口、姑息苟安は人情の溺れ易き者故、兼〓御用心有, を樂み候樣讒言致し、甚敷ニ至り候ては、戰を主よし候者を罰し候あ、敵, 之、一旦御決定之上は、始終御動無之儀、海防之第一儀よ存候、, 一廟議戰之一字ニ御決着ニ相成候上は、國持初銘々津々浦々迄も、大號令を, の世は、免角和議ニ泥み、防戰を好み不申、戰を主よし候者は、事を好み亂, 扨和戰の利害右ニ〓粗相盡し候得共、是を知は易く、是を行は難し、衰弱, 之覺悟に相成候御仕向有之度候、奢侈遊惰を禁し、質素儉約を勤候類、當, 目にも相當可致候、是決〓不可和之十ケ條ニ〓尤以肝要の急務ニ候、, スベシ, 全國ニ大, 號令ヲ發, ヲ主トス, 簡易明了, ベシ, 大號令ハ, 嘉永六年七月, 五一五
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- スベシ
- 全國ニ大
- 號令ヲ發
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- 簡易明了
- ベシ
- 大號令ハ
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- 嘉永六年七月
ノンブル
- 五一五
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