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ゝ、後々御手切ニ相成間敷樣子ニ候、彼等奸智深き者共ニ付、通商御免之, 座候ニ付、猶豫仕罷在候處、此度再應被仰出、當月中可申上旨御沙汰ニ付、, 切之方可然抔申候者も御座候由ニ候得共、一旦通商御免被仰付候は, 後は、如何樣之難澁出來候も難計、程能仁義之道を御立、道理を以御斷被遊, 旨被仰出奉畏候、庸智短才之私式存寄申上候儀不可然旨、申聞候者も御, 度、五ケ年限ニて通商被遊候方穩ニて、其内日本御備向相調候上ニ面、御手, 候方可然樣ニ奉存候、右御斷之次第は、日本國は國土開てよりは國王天, 一亞墨利加合衆國書翰和解拜見被仰付、存寄有之候はゝ、聊無斟酌可申上, 申間敷よ、奉恐入候得共、再應之御沙汰ニ付、不顧恐奉申上候、, 安心仕難有奉存、愚案之趣奉申上候、私式愚存奉申上候儀は、御用ニ〓相立, 一是迄日本外國通商は、支那阿蘭陀之外無御座候間、通商御免無御座樣ニ仕, 照大神ゟ連綿よ三千年來相續之國王ニ有之、江戸殿下は、右國王之臣, 野間忠五郎, 御先手, 御尋ニ付奉申上候, (鐵炮頭), 説ヲ排斥, ヲ許スノ, メテ通商, 年限ヲ定, 通商ヲ拒, 通商ヲ拒, ムベシ, ムノ辭, ス, 嘉永六年八月, 二九五
頭注
- 説ヲ排斥
- ヲ許スノ
- メテ通商
- 年限ヲ定
- 通商ヲ拒
- ムベシ
- ムノ辭
- ス
柱
- 嘉永六年八月
ノンブル
- 二九五
注記 (27)
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