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一先觸は、宿割村割ニ〓御差出有之候哉, 一御傳馬御證文は、遠國御用之通差別無之候哉, 一御小人目付衆同斷着服其外共、承知いしし度候、, 但、駕籠は切棒ニ候哉、又は長持御用ニ候哉、, 右之趣、御下ケ札ニ〓、委細被仰知候樣致し度候事、, 宛、手替等被召連候哉、, 一道中御供廻り、侍何人、具足壹荷、鎗持壹人、草履取壹人、兩掛并合羽籠壹荷, 浦賀表え異國船渡來も候はゝ、對馬守出張之節、召連候旨被申渡候ニ付、, 一御旅宿は、御用宿ニ候哉、又は〓寄寺院百姓家等相對ニ〓借受、御止宿被, 各樣御振合承知いたし度、左之通及御問合候, 被成候哉、, 一御旅宿は、御自分紋幕張高張挑灯壹對被相用、休泊共御名前之木札御用, 成候哉、, 一道中着服之儀、野袴羽織御用ひ候哉、且場所ニ〓, 壹, 死、手替等被召連候哉、二, 〓儀よ相心得可申哉壹, 應接之節は、熨斗目麻上下爲相用候旨、, は、時宜次第、御沙汰有之, 今般被仰上相濟候旨被申渡候、, 候儀う相心得可申哉, 嘉永六年十二月, 五八三, 五, 四
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- 應接之節は、熨斗目麻上下爲相用候旨、
- は、時宜次第、御沙汰有之
- 今般被仰上相濟候旨被申渡候、
- 候儀う相心得可申哉
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- 嘉永六年十二月
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- 五八三
- 五
- 四
注記 (25)
- 938,566,70,1203一先觸は、宿割村割ニ〓御差出有之候哉
- 1052,571,75,1411一御傳馬御證文は、遠國御用之通差別無之候哉
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