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説之教化相弘り候はゝ、自然よ, 成候樣いあし度旨、右有縁之者共ゟ、追々申出も有之候得共、不容易儀ニ付、其, 御國恩をも相辨、日本之風俗こ押移り、, 儘默止置候處、今般蝦夷地之儀こ付しは、厚御趣意被仰付候處、一體西蝦夷, 御國盆之基こ可相成哉、當宗之儀は、, 内ニは、當宗門有縁之ものも數多有之候こ付、先年ゟ當寺出張之掛所建立相, 御國恩報謝之一端にも可罷成候間、同地之内出稼人等相集り居候塲所こて、, 地之内こは、寺院無之、素より埋葬之式心得候もの共は、甚不本意之儀よ致悲, 右相願候は。西蝦夷地之儀、追々相開、近來國々ゟ出稼人も多分有之候處、右之, 報恩寺, 歎罷在、同所産人抔は、右等之心得も無之、強氣之儀のみ相働候由と付、此上佛, 東照宮格別之御由緒御因縁も有之、且, 相應之寺地頂戴いたし、當寺之出張掛所一宇建立仕、佛説之教諭、同所之人氣, 下谷, 淺草本願寺末, ニ寺院無, 西蝦夷地, 安政三年二月, 三六二
頭注
- ニ寺院無
- 西蝦夷地
柱
- 安政三年二月
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- 三六二
注記 (19)
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