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致候事こ御座候., 百二十八一當時〓右樣之もの相盡、世界一統睦くいたし度5、何れも心掛罷, を休め、其食物を運遣し候樣之風儀こ御座候、, と、互こ通し合、國盆こいたし候も、又交易之一端こ御座候、, 百三十一假令は、英國こ而、凶作打續、食物こ困り候得爲、豐なる國より、商買, 百二十九一當時之風習は、一方之潤澤は一方こ移し、何地も平等こ相成候樣, 故、其人物も推知られ申候、然ル處、幸當時は右樣之ものは無之候, 百三十一一交易と申候得は、品物こ限り候樣相聞候得とも、新規發明之儀な, 百二十七一右參り候もの〓、廉直之ものと無之、反逆をいたし候見込之もの, 趣二見合、僞之儀ゟ相聞申候、, 在候、, 節かし、諸國之習相違いたし、交易を以相親ミ候風俗ニ相成候而, し、西洋各夷同士ニ〓志、一應左も可有之哉ニ候得共、近來西洋各, 書面、百十八个條ゟ百二十七个條迄之儀、南蠻人罷越、宗門相弘候, 國、宗門之儀より、戰爭およひ候儀も有之、且し十印書拔之通、佛蘭, 西より琉球國え、耶蘇宗門之教師相渡、同國を化誘可致〓仕成候, 〓, 〓, テノ説ハ, 宗教ニ就, 僞ナリ, 安政四年十一月, 二七九
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- テノ説ハ
- 宗教ニ就
- 僞ナリ
柱
- 安政四年十一月
ノンブル
- 二七九
注記 (23)
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