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置候そも、御厚く被思召、, 御祖法を御變通被遊候は無御據義、征夷府之御任にて被遊候御事故、品こ, 手と相成候樣と、重き御祖法迄被爲變候あは、公邊御懷合奉承知候者は、, 寄却西御孝道よも奉存候得共、万々一夷狄よりの願ニ付、すへて夷狄の勝, 午五月五日、寫、」, 神宮、御代々え被爲對、神國之御爲被爲惱, 東照宮御初御代々は御至孝被爲盡候樣、爲天下奉至願候、但、敵國之模樣、古, 叡慮候御至孝之程、一は奉感服、一は奉恐入候、右ニ付而は、將軍家と被爲, 一三四五月水戸前中納言, 無御據とも可奉存候得共、天下之衆目よりは、乍憚被爲對, 今相違と付候あ、爲防禦、, につき刺答の件, 勅答之趣、實こ以奉始, 謹る奉拜見候處、, 水戸前中納言殿建議』, 上書老中へ亞米利加條約, 『(朱書), 齊, 昭, (表紙), 昭齊, 祖法變通, ヲ可トス, 米國, 安政五年五月, 三六九
割注
- 齊
- 昭
- (表紙)
- 昭齊
頭注
- 祖法變通
- ヲ可トス
- 米國
柱
- 安政五年五月
ノンブル
- 三六九
注記 (26)
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