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と願立候は、必然と可有之候、此節諸蠻は、何レも墨夷の御扱を如何と熟察, 分こて交易致候はゝ、人こもより可申候へ共、如何樣之弊可生も難計、扨又, と懸念致候所、右樣之節の御廟算有之度候事、, 致居候半被存候處、墨夷御處置御決し之上こは、諸蠻よりも、色々難題申立, 數港を開き、ミニストルを置、直交易致し、切支丹寺を立、内地之人を懷け置、, 諸夷申合、四方八方ゟ、一時ニ起り立候はゝ、其節は、餘程御手張ニ可相成哉, は、船繋り等も極てよろしき港と存候へは、領主も惜可申、又は領主〳自, 此節道路之説こて承り候得は、蘭夷より、兵庫と下關之港を開き貿易をい, り不存候得共、數年服從之蘭夷すら、右之勢と候得は、諸夷より、各一層上〳〵, たし、且兩港之間にて、海軍操練之傳授を致度旨願出候との事、實否は元よ, 候は眼前之義と有之、扨諸蠻内地へ入込候上は、一墨夷を御處置被遊候よ, りは、盆六个敷候半、申迄も無之事こは候へ共、甚過憂いたし候, 此御个條、御尤之御義、英佛等は、驕慢之情態〓承り候間、如何こも剛情, こ可申立も難計候へ共、墨夷より種々相願候處、今日之處迄取縮候事, (附〓), 蘭人要求, ノ噂, 英佛ノ驕, 慢, 安政五年六月, 四一六
頭注
- 蘭人要求
- ノ噂
- 英佛ノ驕
- 慢
柱
- 安政五年六月
ノンブル
- 四一六
注記 (21)
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