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申達、尤行掛り之旅人たりとも、右二准し可相心得候事、, 旅人こもかきらす、前こゟ本道え掛り候諸荷物も、近來本道省脇道ぬ掛り、或と、船積, 之樣、旅籠屋共ぬ精こ可申付候事、, 向後子細有之は格別、輕キ旅人たり共、猥成義有之二おゐては、宿致し候もの不及申、, 〓、本道を除キ候も有之趣御聽達、右之宿方并間之村二あ案内致候故之義、不埒之事候、, 猥二相成、御諸家之通行にも、間之村こ二おゐて休引請候も有之哉二御聽二達、立場さ, 二る運送相初候場所も有之趣御聽達し、是又不埒之事候、旅人并諸荷物とも、新規之道, 積り、若御先觸二有之節は、前後宿方之内〓寄之方二極置、其宿より前日通行之向え可, 人足休息迄之儀二る、旅人食事等之休は間之村こにる可引請筋二無之條、間之村方休之, 一傳馬宿こ外間之村こ煮賣茶屋こあ、猥二旅人泊休之宿致し、又と茶立女等差置、旅籠等, 一宿こ二おゐても、追こ御觸有之通り、彌飯賣女等定之外多人數不差置、聊も花麗之義無, 其所之名主・年寄迄可爲曲事旨被仰渡、尚又正徳五未・享保八卯年御觸有之處、近來, も仕馴、近在之駄賃馬等雇、荷物附送り致候所も有之、本宿之障りユなり候段御聽二達、, 一神社・佛閣參詣之道筋、五海道往來筋二無之道ぬ入込、或よ、古來二無之乘船渡海等二, 左之文面之義は、御觸流二付、宿内にる御請仕候御本紙、御觸書二相添順達仕候文面二有之候、, 在町家作之部第一〇件(七八), 品川宿本陣并, 宿役人請書, 在町家作之部第一〇件(七八), 三三五
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- 品川宿本陣并
- 宿役人請書
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- 在町家作之部第一〇件(七八)
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- 三三五
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