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承知之由答了、, こ候はゝ可被任指圖候得共、判物は大切之事、殊先〻裁斷も有之儀氣毒ユ被存候間、尚, 一初菱喰御進献ニ付女房奉書被出添翰之返札、附中山大納言披露, 圖之趣違背は無之趣ニ候間、尚又彌向後被相屆候樣ニ可申達哉之趣も可有演説申含、筑, 寺僧香衣綸旨頂戴爲致度之由願申之間、其通被沙汰可被下綸旨候、爲念被示告之由、, 今度不相混儀与有之候へ者、前〻之趣与齟齬候、尤是迄は屆無之候へ共、向後別段之儀, 前守承諾、, 一大典侍殿より大御乳人ヲ以被申出、知恩院來十二日關東え下向候、留守中も先格之通末, 四日、, 又宜申達之由返答書、, 〓一巳半剋參内、同役依所勞不參, 筑前守え相渡、豐州可達之由示之、尤右之通ニ候間、今度指, 巳刻參内、有御手習、同役依所勞不參, 五日、, 寶暦元年九月, 此寫在, 御用帳, 六日、披露申之, 田、之山被返了, 申達ト齟〓, 屆不要ノ前廉, 返答書ノ提出, 香衣綸旨, 書披路, 答禮ノ老中奉, 下白, 知恩院關東へ, 留守中ノ末〓, 一八三
割注
- 此寫在
- 御用帳
- 六日、披露申之
- 田、之山被返了
頭注
- 申達ト齟〓
- 屆不要ノ前廉
- 返答書ノ提出
- 香衣綸旨
- 書披路
- 答禮ノ老中奉
- 下白
- 知恩院關東へ
- 留守中ノ末〓
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- 一八三
注記 (29)
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