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由被示聞候、其元被申聞候趣とは相違、不審ニ存之由答了、, 先内分ニ於當地被仰出候儀關白殿は御承被成候由被仰候、兩人え被尋候へは、, 候事之候へは、去冬之儀は弃置、當春之趣を以被仰出、關白被窺候趣を以、關東, 殿得御意、右之一件も申承候、兩人覺悟之趣關白殿とも同樣之御覺悟とな有之候, 候、」先達而老中共より申越候書面、得与一覽候処、未及言上候樣ニ相聞え候間, 白殿より被尋候而も、其通書付可達覺悟ニ候、如何樣共可被取計候、昨日も關白, は、御吹聽御内分之事ヱ候、自關東被仰進候趣、表向被仰出公武之思召ニに被仰出, 讚岐守一向申訳も無之儀不相立候間、尚得与相考追而可申之由、關白殿へ申入置, 兩人申云、如何樣共可被任了簡候、於兩人は去廿二日書付遣候通」之外不存候、關, え申遣如何可申來の其趣叡慮ニ致齟齬、又自御所被仰遣候儀抔有之候而は、於, 關白な一兩年も可被在職之由は被仰出候へ共、是迄之通關白ニな一兩年も攝政, ゟ个樣くてと申來候へは夫こる相濟候間、其通ニ取計候樣之与被仰候へ共、關東, 被取計有之候樣ことの被仰出は不承候由申候間、難相分候段、内々申達、其返, 答之上可及熟談之由也、, 讚州●〓物語〓元來此事、去申年冬發端、關東より申來候は、主上御廿頃迄, 之趣を以、尚又其節, 老中ヨリ申越, ス書面, ヨリ申來ル趣, 去申年冬關東, 寶暦五年四月, 三〇六
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- 之趣を以、尚又其節
頭注
- 老中ヨリ申越
- ス書面
- ヨリ申來ル趣
- 去申年冬關東
柱
- 寶暦五年四月
ノンブル
- 三〇六
注記 (22)
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