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百中ノ如し、畢竟釋尊説の一切衆生有佛性、又一切衆生無佛性、また趙〓ノ有無等之場を去, 分れ、釋尊一音之説こ而も、四教五時八教十二分經之如キ故、文武の道こ〓も伏羲ゟ三皇五, 帝、文武周孔老莊等ノ百家衆派、其立義ノ高下精粗難申盡候、今般隨御尊命、別紙奉呈候も、, 夏田蛙の口鼓と御笑覽後、早々御火中奉希上候、, 位こも未不到人も、百人千人の師家宗匠と被稱候仁等も不少候、故こ右數宗匠各々言句語録, 來出入致し候而已こ奉存候、佛法の一妙心、四宗八宗と分れ、禪中こ而も五派廿四流抔と相, 一定こあらす、是ヲ古人譬へそ、弓術熟未熟こ不拘、虚空大地を射はりす事なく、百箭發て, 暦悟り、其外狼玄樓、虎佛通、牛問厚、鬼鞭驥、番太珍牛、行司堅光ト、其人〳〵家風〳〵, 迷悟凡聖三世十方夕ノ夢ト被爲致參得候、右之通り、只斧こ〓材木ヲ切り候樣ノ風こて、, 參禪接得之手段、別こして別了あらす、同こして同こあらす、其外隱元ノ長刀、良悟ノ拔身、, 月舟ノ谷風セ、心越ノ斧川抔、各々流義立處一々不暇數盡御坐候、〓多分ハ道樹百則之頌評, 候、其節同時代少し先輩こ候へ共、天桂ノ地獄悟り、卍山ノ婆々禪、指月ノ階悟り、面山ノ, 挺能鉋之精彩無之如キこて、堅光師斧禪よ常言こ被申候哉、百則頌評共こ多分如是こ御坐, 致候、〓心念ノ影子、直こ無影〓ト被爲參候、〓自己火坑一切處〓落ト參話被爲致候、〓句, 諸宗匠ノ家風, 嘉永元年, 三五三
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- 諸宗匠ノ家風
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- 嘉永元年
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- 三五三
注記 (17)
- 850,568,59,2342百中ノ如し、畢竟釋尊説の一切衆生有佛性、又一切衆生無佛性、また趙〓ノ有無等之場を去
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