『大日本維新史料 類纂之部』 井伊家史料 16 安政6年1月 p.127

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去、銘々自搏して、隱居ニ〓も入道こるも勝手ニ被成候事は、只今ならは御指支は有之間, 被伺候処、關東之思召も可有之、混雜之儀候るは不宜間、見合候樣被仰候ニ付、何共い, 之樣相成候はゝ、入道之後も諸司代ヲ御頼候樣可相成、然るニ唯今之御振合は、銘々當官, 〓は、邪正分明之は難相成と御申被成候へは、三七申候は、其儀は尤ニ候得共、妙滿寺え, 元日より表向御出歩行被成候樣とて、御著用物品々御もらひ被成候よし、, 敷、各舊惡ヲ懺悔して自搏被成候手續之相成候事之候はゝ、諸司代の御名ヲ被出候迄之も, 妙滿寺え被伺候〓は六ケ敷も道理、其儀は主人家え御伺相成候共同樣之義之可有之、乍, ゝ、其後關東より嚴敷御沙汰等有之候共、精々諸司代之御働之る、御銘々之御僉議等は無, たし方無之と之事之付、貴兄御答ニ、右は堂上方自搏之手續は、諸司代ゟ之御働は格別、, 付あは、御自分〳〵之惡行懺悔被成候る、或は入道・當官辭退・隱居等被相願候事之候は, 辭退、或ハ隱居、重きは入道被致候も、病氣申立ニ〓、舊惡之事は不被仰出樣との御事之, 及不申、三七・貴兄之御心得之るも不苦候、御申被成候へは、何分邪正分明相成候上は、, 所置之るは、何とも恐入候事ニ御坐候、, 右ニ付、嶋左より眼玉之傳言之処拜見、不覺吹出し、不絶抱腹次第、乍去、右樣之御, つれニ諸司代を慕ひ候樣無之るは治り不申、乍去、自搏と申あも、堂上方舊惡を被改候ニ, 安政六年正月, 一二七

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• 安政六年正月

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• 一二七

注記 (17)

• 817,636,68,2312去、銘々自搏して、隱居ニ〓も入道こるも勝手ニ被成候事は、只今ならは御指支は有之間
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