『大日本維新史料 類纂之部』 井伊家史料 16 安政6年1月 p.269

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と罷成候意味は、何分こも難相分筋と奉存候、, も私儀は其儘之も難差置、不取留風聞幸と仕、右樣取計候は一應尤之樣之は候へ共、老, 付老公御首尾宜敷と申儀ニ有之間敷、〓半途ゟ老公方加談仕候はゝ、正路潔白其身安穩, 意之云々は、少しく御調之御一助之も相成可申哉と奉存候、右は口上ニ〓申上度儀と奉存, 之間敷、民部少輔・肥後守之も同樣之儀と奉存候、尤當今之御論は別段、其頃迚も右こ, 私三ケ條之調ものも、夫是老公御手先之同役共より御承知可被爲在と心附、銘々身遁ニ, 前條之廉々、唯今二〓は後れ駈と相成、聊御用辨之も相成申間敷と奉存候へ共、外國奉行, 公邊邪曲之御沙汰可有御座樣は無之ニ付、身ニ取覺は無之候へ共、全く不心附儀ニ不調法, 之廉も有之、右樣御咎メ被仰付候儀と、唯々謹愼之外他事無之と奉恐入候、, 有之筈之処、左も無之、右様被仰付候は、素ゟ於, 附去午年三月中旬頃は、水戸老公御望も彌御成就至極之場合と各々深察仕候歟、就〓は, 公御所置之廉々申立候儀は私之論之も無之、不容易御心配筋と奉存候ニ付、初發一ケ條, 支配調役中井輕藏抔之云々、私夢もの語之次第并岡良允・本郷丹後守・石河土佐守別格懇, 并夢もの語りの次第は、不奉蒙仰候儀を申立候之は、如何之も相違〓□〓候へ共、跡二, ケ條は民部少輔・肥後守立會〕□□被申付取調申上候儀ニ付、私壹人□□入と申儀ニも有, モ多少ハ御調, ノ一助ニモナ, 驅トナリタル, 取計ヒシモノ, 仰ヲ蒙ラズ申, 箇條ハ長鋭忠, 初發一箇條ハ, 上ゲシモ跡一, 震ノ命ニヨル, 齊昭方私三箇, 前條ノ廉々後, 委細口上ニテ, ナラン, 條調べ物差置, キ難キ故右樣, 申上ゲン, モノナリ, ラン, 安政大獄吟味關係史料, 二六九

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• モ多少ハ御調
• ノ一助ニモナ
• 驅トナリタル
• 取計ヒシモノ
• 仰ヲ蒙ラズ申
• 箇條ハ長鋭忠
• 初發一箇條ハ
• 上ゲシモ跡一
• 震ノ命ニヨル
• 齊昭方私三箇
• 前條ノ廉々後
• 委細口上ニテ
• ナラン
• 條調べ物差置
• キ難キ故右樣
• 申上ゲン
• モノナリ
• ラン

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• 安政大獄吟味關係史料

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• 二六九

注記 (35)

• 595,698,62,1165と罷成候意味は、何分こも難相分筋と奉存候、
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