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御人體は御隱密之旨、右, 勅書を御取用不被成樣と、發輝とは無之候得共、右樣之儀を傳奏衆え被申付、, 叡慮御伺江戸表より被仰進、右は先例, 關東え被仰遣候由、右を誰歟, 忍向より及承候旨、, 府殿こも忍向同樣存慮之由ニる、毎々歎話儀論被致候儀も在之候旨、忍向内々咄聞候得共、, 御人體をも可被仰進儀と左府殿被相覺候旨、何分當今之時節ニ付、堀田備中守殿御上京, 天聽之入候故、鷹司右大臣殿を以内覽辭退可被相願旨被仰出候儀之由、左府殿被申候趣、, 此者儀心を留聞取等不致候付、聢とは相覺不申候得共、左之廉々, 邪宗門追々弘り、國家之大患を相招、其上佛法破滅之基之も可相成旨、兼々相歎罷在、左, 一九條殿内覽御免相成候儀は、八月八日, 御養君被仰出度, 思召候由、, 關東え被遣候, 一去午六月中, (安政五年九月四日), 八日勅書ハ御, 取用ニ及バズ, 忠熙ノ忍向へ, 此者ノ聞キシ, ト關東ニ傳へ, 九條尚忠八月, 中サレシ事左, ノ如シ, シ故内覽御免, トナリシ由, 安政六年二月, 五一
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- 八日勅書ハ御
- 取用ニ及バズ
- 忠熙ノ忍向へ
- 此者ノ聞キシ
- ト關東ニ傳へ
- 九條尚忠八月
- 中サレシ事左
- ノ如シ
- シ故内覽御免
- トナリシ由
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- 安政六年二月
ノンブル
- 五一
注記 (28)
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