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筈乙御坐候處、彼是御延引之御沙汰御坐候義は、乍恐, 存候、左候ろは下總守在京中御掛合濟之御趣意こ悖り、就中公武御合躰御氷解被爲在候との, 去ル七日參殿之砌御沙汰御坐候御三方・三條等落〓之義、願之通可被聞召, 有之故之御事とは乍申、斯迄度々御延引之御沙汰御座候る日間取候次第、遠隔之義於關東加, 中之も相成候間、御神事解之上御所置可相成旨奉畏候、抑太閤殿以下御所置方之義は、去ル, 御思召ニ候旨、乍併御重臣達之義之付、武傳歸京之上、表向御治定可被仰出候得共、御神齋, 聖上御思召ヨリ出候義之は決乃被爲在間敷、何共合點不參、何角急度御趣意柄可被申哉之奉, 叡慮nも齟齬致し、既こ下總守發足後及五旬候得共、今以御所置無之義は、無御據御神齋干, 二月關東表ゟ内々申越候義之付、一條殿以下夫々御内沙汰ヲ以御所置有之、其余太閤殿・前, ゟ申越候内々之御所置と致符合候義ニ付、猶以被相願候通り落〓御聞屆無之義は有御座間軟, 何敷疑念を生し品々申越候義、急度相違無之、右樣相成候るは、折角是迄眞實自搏改心被致, 間部下總守義歸府候事之御坐候、右は元來三方・三條共自分ゟ悔前非各落〓被相願、且關東, 左府殿・前右府殿・三條前内府等引續キ急度御所置可有御坐、夫々承知仕、粗御掛合濟之上、, 厚キ, 未四月十日諸司代ゟ被指上候四公落〓御催促書寫」, 安政六年四月, (端裏書、長野義言筆), 〔ママ〕, 延引セハ關東, ヨリ嚴シキ申, 御聞屆延引ノ, 七日參殿ノ節, 御沙汰アリシ, 御四方落〓御, 御四方落〓願, 神事解ノ上處, 案寫九條尚忠, 落〓ノ儀斯迄, 置セントノ御, 越アルハ必定, ハ合點參ラズ, 酒井忠義上書, ナリ, 意ヲ拜承ス, 宛, 安政六年四月, 一六四
割注
- (端裏書、長野義言筆)
- 〔ママ〕
頭注
- 延引セハ關東
- ヨリ嚴シキ申
- 御聞屆延引ノ
- 七日參殿ノ節
- 御沙汰アリシ
- 御四方落〓御
- 御四方落〓願
- 神事解ノ上處
- 案寫九條尚忠
- 落〓ノ儀斯迄
- 置セントノ御
- 越アルハ必定
- ハ合點參ラズ
- 酒井忠義上書
- ナリ
- 意ヲ拜承ス
- 宛
柱
- 安政六年四月
ノンブル
- 一六四
注記 (37)
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