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候処、彌密談被致候事四度程有之、右し何等之談合有之候哉、其次第柄種々樣々及探索候, 新御所君之も不一形御悦服被爲有候、猶又呉々可然可申上旨被仰出、宜敷御取繕言上可, 參殿御内話有之、右方何故之義之有之哉、段々令探索候処、異國御所置方一件之付昨秋已, 右御内答被仰進候廉々一々言上被成、追々御都合之趣夫々御挨拶被, 殘及言上候処、于誠御滿足被爲思召、, 仰進候御書付之儘奉入御覽候處、近比御安堵被爲有、且又義言君方へ被仰越候御次第共不, 靜謐之御場合乙至り、萬民迄之大幸實以難有仕合、昨秋冬之御評判之引替、至當節候る去, 隱宅へ深夜之被參候趣も相聞、且又鷹印方へは冷泉殿・柳原殿・堤殿8上書等有之、折々, 久我殿・徳大寺殿、右等之内三四人づゝ折々密會被致、何歟内談有之趣之付、追々及探索, 新御所君之も實之御滿悦之御事ニ御座候、誠之其御主君樣之御英斷こて、不動干戈して御, 婦女子迄も擧ろ賞譽仕、堂上堂下之非軍之も實乙悦服之氣色相顯れ、, 一先達る〓堂上方少々不穩取沙汰風聞區々有之、就中中山殿・正三殿・八條殿・冷泉殿, 被成下候、, 此義は只今探索中事實難相分候, }, 殿下之御悦喜〓申上迄も無之、准后御方, 得共、事實志不相分候、乍去三條殿へ屡文/通有之、正三印・川鰭少將殿抔〓右一乘寺村, 得共、事實し不相分候、乍去三條殿へ屡文ヽ, 此義は相違無之, 、通有之、正三印・川鰭少將殿抔走右一乘寺村, 三條殿へ屡文, 殿下之御悦喜〓申上迄も無之、准后御方, 前内府隱栖一乘寺村(公述, 前内府隱栖一乘寺村, 此義は只今探索中事實難相分候, (九條尚忠、關白), (九條尚忠、關白)(夙子、九條尚忠女), テ干戈ヲ動カ, 御滿悦ナリ, シ處尚忠道孝, ニ至リシハ萬, サズシテ靜謚, 昨秋冬ニ比シ, ク尚忠夙子道, 直弼ノ英斷二, ル者アリ, 直弼ノ評判好, ノ風聞, 數人ヅツ密會, 取沙汰ニ付テ, ト親シクシ居, 堂上方不穩ノ, 孝御悦服ナリ, 實萬或ハ政通, ヲ爲ス者アリ, 民ノ大幸ナリ, ノ次第言上セ, 義言ヘノ仰越, 堂上左ノ點デ, 幕府ヲ非難シ, 居レリ, 安政六年五月, 一二八
割注
- 此義は相違無之
- 、通有之、正三印・川鰭少將殿抔走右一乘寺村
- 三條殿へ屡文
- 殿下之御悦喜〓申上迄も無之、准后御方
- 前内府隱栖一乘寺村(公述
- 前内府隱栖一乘寺村
- 此義は只今探索中事實難相分候
- (九條尚忠、關白)
- (九條尚忠、關白)(夙子、九條尚忠女)
頭注
- テ干戈ヲ動カ
- 御滿悦ナリ
- シ處尚忠道孝
- ニ至リシハ萬
- サズシテ靜謚
- 昨秋冬ニ比シ
- ク尚忠夙子道
- 直弼ノ英斷二
- ル者アリ
- 直弼ノ評判好
- ノ風聞
- 數人ヅツ密會
- 取沙汰ニ付テ
- ト親シクシ居
- 堂上方不穩ノ
- 孝御悦服ナリ
- 實萬或ハ政通
- ヲ爲ス者アリ
- 民ノ大幸ナリ
- ノ次第言上セ
- 義言ヘノ仰越
- 堂上左ノ點デ
- 幕府ヲ非難シ
- 居レリ
柱
- 安政六年五月
ノンブル
- 一二八
注記 (53)
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