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京迄出張は致し不申、此一ケ條nあも御譜請入用位は何之苦も無之、且佐藤申之は地面御, 右樣之義明白こ申出候ろは、御守護向之方うとく相成、且御領分百姓手透之節ヲ考へ手傳, 多屋之内問屋等取立候義兼〓顯シ、夫々見込爲付不申あは大躰之見積りも出來不申、其〓, 候樣申付候之も、御守護向之義之付あは御大切之御用之義こ付、御入用其外共如何樣こ, 用無之、其上先日申上候如くこ相成候はゝ、大躰之事之は二番手は大津之扣へ候迄こあ、, 先便築出し一件こ付、御盆之儀大津奉行兩人へ被仰遣候趣、御尤之奉存候、然ル處歸藩, 義之付るは世話いたし呉候之付、是又可然奉頼候、以上、, 廣け計行々之御盆は見え候事なから、今分御盆之大躰見積り候樣之と被仰出候〓は、, 津、左候へは京都御警衞向も追々嚴重可相成、隨ウ御守護之方も、此上人數相増候共減, 少可相成事は有間敷、其外大津nろ築出し御陣屋と相成候□平日京都之郷夫も多分は入, 之義も、三浦北庵へ被仰含宜奉頼候、高田新右衞門・中村久次も、是迄御長屋引移り等之, 〓、犬塚・佐藤共面談こ乃申談し候処、先御爲之義は□兵庫開港ニ付〓は夷人共追々入, 密事」, 「別紙入, (奧封ウハ書), 大津築出一件, 奉行兩人へ仰, ニ付御盆ノ儀, 御守護向疎ク, ナラント申ス, 白ニセバ京都, 奉行御盆筋明, 又領分百姓ニ, 手傳ヲ命ズル, (卷紙), 遣ノ趣尤ナリ, 安政六年六月, 一七一
割注
- (奧封ウハ書)
頭注
- 大津築出一件
- 奉行兩人へ仰
- ニ付御盆ノ儀
- 御守護向疎ク
- ナラント申ス
- 白ニセバ京都
- 奉行御盆筋明
- 又領分百姓ニ
- 手傳ヲ命ズル
- (卷紙)
- 遣ノ趣尤ナリ
柱
- 安政六年六月
ノンブル
- 一七一
注記 (28)
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