『復古記』 復古記 1 慶応3年10月14日 - 明治元年2月3日 p.49

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説ヲ取候テ奉申上候義、深厚奉恐入候得共、乍恐、何レ之世、何レ之國ニ候共、右二者之外、決シテ他ニ道ハ無之歟ト奉存, 有之候節ハ、凡皇國之御臣子ニ候者、誰カ慣激決死不仕者可有之哉、悉ク效死候義、素ヨリ當然之義ト奉存候、依之、尚, 國人之實ニ善意ヲ以來候者ハ、是ヲ信好撫懷セラレ、來テ御國ノ御患害ト相成候者ハ、是ヲ攘斥膺〓セラレ候義ト奉, 大義ニ依テ御國是ヲ議セラレ候節ハ、多言ニ不及義歟ト被奉存候、右ハ漢土周代之膝文、小國ヲ以齊楚大國之間ニ居, 重々乍恐、攘夷之御大義、嚴然ト御英斷、御國是御決定被爲在度御義ト奉存上候、左候處、世上ニハ、攘夷ト〓港トヲ, 犬馬不得免焉、事之以珠玉不得免焉、乃屬其菅老、而告之曰、〓人之所欲者吾土地也、吾聞之也、君子不以所以養人者、害, 存候、依之、開〓之義ハ、攘夷中之二大件ニ御坐候テ、時勢ニ隨ヒ、利害ヲ詳ニシ、可開時ハ之ヲ開キ、可〓時ハ之ヲ〓候, ハ、是ヲ天地鬼神ニ質候テ、一點無疑者ニ御坐候テ、即チ大義ニ依テ言ヲ立候義ト奉存候、異邦小國之事、且異邦人之言, 也、與民守之、效死而民弗去、則是可爲也、又問候節、對テ申候ニ、昔者大王居邪、〓人犯之、事之以皮幣不得免焉、事之以, 義ニテ、開〓之二端ニ、深ク拘泥可仕義ニハ有之間敷ト奉存候、左候處、外國人之來テ御國之御患害ヲ仕、御讎敵トモ, リ、深ク恐レ候ヨリ、之ニ處スル之方ヲ孟軻ニ問候節、對テ申候ニ、是謀非吾所能及也、無止則有一焉、鑿此池也、築此城, 混同仕候論説モ有之候哉ニ傳承仕候處、攘夷ト〓港トハ、素ヨリ別段之義カト奉存候、〓港ハ外國人御國地へ來リ候, 身之所能爲也、效死勿去、君請擇於斯二者ト、孟軻之書ニ相見候、孟軻之書、不可取者多端ニ御坐候得共、右立論ニ至候テ, ヲ一切御禁絶被爲在、外國人ト見懸候得ハ、善惡ヲ不問、追拂ヒ膺チ〓シ候義ニ可有之候處、攘夷之義ハ、右ト相違仕、外, 候、右樣ニ御坐候處、堂々タル天朝、外夷之覲覦ニ依テ、狄人之所欲此土地也ト、可被爲避之義、恐多クモ皇祖日神ニ, 人二三子何患乎、無君我將去之去〓、踰梁山邑于岐山之下居焉、邪人曰、仁人也、不可失也、從之者如歸市、或曰、世守也、非, 奉誓、決シテ無之御事ニ御坐候得ハ、乍恐、上下一心、死ヲ決シテ御國ヲ奉守護之外、決シテ他ニ道ハ無之義ト奉存上, 候、君父辱ヲ受候時ハ、臣子死ヲ致シ候ハ、人道之大義ニ御坐候得ハ、君父之御國、萬一モ辱ヲ受サセラレ候樣之義, 右自然モ利害ニ依テ御國是ヲ議セラレ候節ハ、乍恐利害百端、衆議紛々、御一定之期有之間敷歟ト奉存候、重々乍恐、, 復古記卷二慶應三年十月二十一日, 四九

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• 復古記卷二慶應三年十月二十一日

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• 四九

注記 (21)

• 1141,436,67,2554説ヲ取候テ奉申上候義、深厚奉恐入候得共、乍恐、何レ之世、何レ之國ニ候共、右二者之外、決シテ他ニ道ハ無之歟ト奉存
• 789,438,68,2549有之候節ハ、凡皇國之御臣子ニ候者、誰カ慣激決死不仕者可有之哉、悉ク效死候義、素ヨリ當然之義ト奉存候、依之、尚
• 440,439,66,2552國人之實ニ善意ヲ以來候者ハ、是ヲ信好撫懷セラレ、來テ御國ノ御患害ト相成候者ハ、是ヲ攘斥膺〓セラレ候義ト奉
• 1755,437,67,2545大義ニ依テ御國是ヲ議セラレ候節ハ、多言ニ不及義歟ト被奉存候、右ハ漢土周代之膝文、小國ヲ以齊楚大國之間ニ居
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