『復古記』 復古記 3 明治元年3月19日 - 明治元年4月23日 p.778

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ヲ以諭方專要ニ奉存候、其御處置ニ於テハ御政體ヨリシテ萬國ニ卓然タル御法則被爲立、彼ニ勝レ候廉ヲ以能々及説諭、, 再興被爲在、浦上一村ハ新民御入替ニテ御教化等御講明被遊候ハヽ、餘風忽消化一新可仕哉ニ愚考仕候、若巨魁御嚴刑, 相立可申且本立末治之譯モ御坐候得ハ、如何程末ヲ御嚴制被遊候テモ、本ヲ絶不申候テハ其萠芽相生候ハ自然之道理ニ, 教利誘ヲ本ト仕候儀ニ付、西洋陰類之國々自然同氣之感應ヨリ、其習風相行レ候勢ニ相成、本邦渡來之初、其利誘方便ニテ、, 仕度事ニ御坐候、若教堂廢絶之儀六ツケ敷御坐候得ハ、不得止事彼之館内丈御免ト申位ニ相成候樣奉存候、乍恐本邦神, 御處置振之處、右邪宗巨魁之者拷問之上、徳川氏初政之折、板倉京尹、刑邪徒候振合ニ、御嚴重之御取計被遊候ハヽ、其餘黨, 之者共必畏服悔悟、自ラ神前ニ誓約仕候實驗相立可申、其上ニテ山國僻遠之場所ニ御散在徒役抔ニ被服、先年踏繪之式御, 愚民抔煽惑仕、利ニ趨リ生ヲ輕シ、終ニハ無君無父之極ニ陷リ候間、格別之御嚴禁ニ相成居候事ニ承及申候、只今其餘燼又, 又妄起仕候儀、實皇國之大害不過之、何卒御手初之處ニテ、一際被遊御嚴制候ハヽ、事ヲ始ニ愼ト申譯ニ可相成、乍恐, ニテモ、餘黨戰慄不仕候者、餘黨中之巨魁又々御撰出嚴科ニ被處、殘黨悔悟仕候迄、幾應モ嚴刑被爲施候得ハ、必悔悟之期, 衆人ヲ感服セシメ候テ、耶蘇等之宗法懃絶致シ候外無之ト奉存候、尤急速成功ハ難相成候共、一日遷延致シ候ヘハ夫丈惡, 此度於長崎浦上村、耶蘇之教萠動仕候ニ付、御處置之所、素ヨリ情態御洞察之御儀御坐候得ハ、御書付之趣一々御尤奉存候、, 兎角可申上儀ニハ無御坐候得共、御新政之砌格別被爲入御念御下問ニ付、一二之管見愚衷之儘謹テ奉言上候、耶蘇之, 御坐候、依之、外國人ヘモ耶蘇宗御嚴禁之旨篤ト相心得、内地之人民へ決テ教喩等不仕樣、屹度被仰渡、教堂抔廢絶爲, 弊増長致シ候樣成行候間、片時モ速ニ御取掛リ、御施行ニ相成、皇國固有之大道明瞭ニ行レ候樣有御座度奉仰冀候、右ハ, 聖之道十分大明仕兼候處ヨリ、ケ樣之異教渡來習染仕候儀ニ付、何卒乍此上モ神聖陽明之御教化、一段御世話被遊候ハヽ, 侵僣越之罪微衷奉言上候、誠恐誠惶敬白。, 四月, 龜井茲監家記, 津和野侍從茲監, 四月津和野侍從茲監, 復古記卷六十四明治元年四月二十二日, 七七八

  • 復古記卷六十四明治元年四月二十二日

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  • 七七八

注記 (23)

  • 1824,390,68,2574ヲ以諭方專要ニ奉存候、其御處置ニ於テハ御政體ヨリシテ萬國ニ卓然タル御法則被爲立、彼ニ勝レ候廉ヲ以能々及説諭、
  • 666,373,59,2614再興被爲在、浦上一村ハ新民御入替ニテ御教化等御講明被遊候ハヽ、餘風忽消化一新可仕哉ニ愚考仕候、若巨魁御嚴刑
  • 488,372,61,2606相立可申且本立末治之譯モ御坐候得ハ、如何程末ヲ御嚴制被遊候テモ、本ヲ絶不申候テハ其萠芽相生候ハ自然之道理ニ
  • 1092,373,64,2619教利誘ヲ本ト仕候儀ニ付、西洋陰類之國々自然同氣之感應ヨリ、其習風相行レ候勢ニ相成、本邦渡來之初、其利誘方便ニテ、
  • 312,369,61,2610仕度事ニ御坐候、若教堂廢絶之儀六ツケ敷御坐候得ハ、不得止事彼之館内丈御免ト申位ニ相成候樣奉存候、乍恐本邦神
  • 841,372,61,2614御處置振之處、右邪宗巨魁之者拷問之上、徳川氏初政之折、板倉京尹、刑邪徒候振合ニ、御嚴重之御取計被遊候ハヽ、其餘黨
  • 754,377,58,2608之者共必畏服悔悟、自ラ神前ニ誓約仕候實驗相立可申、其上ニテ山國僻遠之場所ニ御散在徒役抔ニ被服、先年踏繪之式御
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  • 577,391,60,2594ニテモ、餘黨戰慄不仕候者、餘黨中之巨魁又々御撰出嚴科ニ被處、殘黨悔悟仕候迄、幾應モ嚴刑被爲施候得ハ、必悔悟之期
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  • 1256,375,64,2628此度於長崎浦上村、耶蘇之教萠動仕候ニ付、御處置之所、素ヨリ情態御洞察之御儀御坐候得ハ、御書付之趣一々御尤奉存候、
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  • 1661,375,66,2598弊増長致シ候樣成行候間、片時モ速ニ御取掛リ、御施行ニ相成、皇國固有之大道明瞭ニ行レ候樣有御座度奉仰冀候、右ハ
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