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一折烏帽鎧直垂之一種ヲ以テ、上下ノ分ナク、禮朝制三服ト定ム可キ事、, ハ殆ト詳ナルヲ知ル可ラサルニ至ル、コレ先王ノ制ヨリ起ルトイヘトモ、文耨ニ過キテ、後世ニ至リテ朝儀ノ外行フ, 盡ク先王ノ法服ニ非ス、服色ニ至リテハ混亂甚ク、殆ト位階ヲ分ツニ至ラス、今ノ衣冠トイフトモ先王ノ法服ニ違, 上衣下裳ノ制明ニシテ、束帶衣冠ノ制ニ比スレハ、文〓ヲ去リテ簡易ニ近ク、上下肩衣ニ比スレハ文雅ニシテ鄙野ノ, 制ヲ一時ニ變スルコト、臣子ノ議スヘキコトニ非ス、臣思ラク然ラス、先王ノ制今ニ行ハレスシテ當今變セラルヽモノ, 及ハス、但禮服朝服制服ノ三等アリテ、袍帶袴靴ソノ制各異ナリ、終ニ後世ニ及ヒテ服制品ヲ異ニシ、有職ノ家ニ非レ, ノ期アルヘカラス、, 多シ、豈此一事ノミナランヤマシテ、衣冠ノ制令ニ載スル處甚蕃ナリ、中古稜ヲ作リ襞ヲ多クシ、ソノ樣甚美ナレトモ、, 態ナシ、古今ノ宜ヲ斟酌スルニ此服ヨリ宜ハナシ、宜ク此ヲ以テ上ハ天子ノ御服ヨリ、下庶人マテ裁縫盡ク同ク、禮服, 本朝冠制服度ハ推古帝ノ十一年ニ起リ、天智帝ノ御時ニ至リテ大ニ備レリ、審ナルコトハ其家ニ文獻アレハ論ニ, ハイフモ更ナリ、平常トイヘトモ漸ク此服ニ及ハシムヘシ、スヘテ服ノ種類多ハ無用ノ費ノミナラス、ヤカテ廢シテ, コト無ニ至ルユエナリ、因テ今コレヲ斟酌スルニ、鎧直垂トフル服アリ、三服ノ制ニアラスシテ私服ナリトイヘトモ、, 用サルニ至ル、是自然ノ勢ナリ、服ステニ定ルトキハ冠ナカル可ラス、冠ノ制、古ハ禮服ノトキ用フルヨシ令ニ見ヘタ, ヘリ、况ヤ上下肩衣羽織ノ類ニ至リテハ、ソノ異樣ニシテ法服ニ非ハ論ナシ、外夷ノ服トイヘトモカヽルモノヲ見ス、, スル處トイヘトモ、物換リ星移リテ、當今ニ行フトキハ不便ナルコト多シ、斷然ト廢絶スルヲヨシトス、或云、先王ノ, リ、今ノ冠ハ唐宋ニ所謂〓頭ニシテ冠ニ非ス、コレヒトシク平常戴クヘキニ非ス、宜ク烏帽子ヲ用フヘシ、コレモ立烏, 後光明帝モ、四海萬國何レノ地ニモアレ、袖ナキ衣服ヲ禮服スル事ヤ有可キト仰アリシト承ル、今服ノ制度ヲ一新シ, テ、民ノ耳目ヲ新ニセントナラハ、此類一切廢スルヲ以テ第一著トスヘシ、若因循シテ舊習ヲ除サルトキハ、新法必行, 復古記卷九十七明治元年六月十日, 一七四
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- 復古記卷九十七明治元年六月十日
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- 一七四
注記 (20)
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