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久癸亥筆記」に此の間の事情を述べて、, 殊には重き被爲蒙朝廷之恩命, 遊叡念相達候上、御歸府被遊度儀と奉存候。, 廿日廿一日う兩日位ニ御評論御座候樣子ニ而、一橋樣ゟ關白殿下え御内願ニ, 御留之儀言上ニ相成、廿二日早朝ゟ三條樣種々御周旋、同日晝後中川宮樣・鷹司, 評議中之由、廿一日夜尾州老公ゟ田、宮彌太郎を以近衞樣・中川宮樣・三條樣等え, ニ廿二日ニは早朝ゟ御先之衆出立仕候事ニ御座候。併し禁中ニ而は種々御, 候上は、長く御滯京被遊、上は奉安辰襟下は萬民之歸嚮被爲致、神州無窮治安之, 相成、廿二日御願切ニ而廿三日御發駕よ申儀御治定ニ相成、御達も有之候由、既, 大樹樣去十九日御參内ニ而御滯在之儀御請被仰上、御滯在よ相決し居申候處、, 樣等始惣參内ニ而、大樹樣急御參内被仰出候。先一橋樣・水野樣等御參内御座, と。前尾州藩主徳川慶勝も亦容保と略〻同意見であつた。因州池田家の記録「文, 不都合之儀も可被爲有と深く心痛仕儀に御座候。依之長々御滯京御警衞被, 基本相立候樣不被遊候而は、必至と不相成儀と奉存候。(京都守護職始末), 嚮と申場合にも不相至、強而御東歸被遊候はゞ叡慮之程も難計、被爲對天朝御, 略, 中, 第十一編尊攘運動の展開, 四〇二
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- 略
- 中
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- 第十一編尊攘運動の展開
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- 四〇二
注記 (19)
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- 1369,637,65,2237候上は、長く御滯京被遊、上は奉安辰襟下は萬民之歸嚮被爲致、神州無窮治安之
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