『保古飛呂比』 保古飛呂比 11 明治15年 p.253

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爲在候哉、奉恐念候、非常此時氣、偏ニ御自玉云々、, 言、抑斯學也、亦有沿革、昔余之學于藩也、主忠信篤敬、重節義名分、而時不無秀傲固陋之弊、即, 何、甚至于有議萬世一系之大統者、弊一至乎此矣、噫、學之無弊者、其惟孔子之道乎、脩身之學、, 今聖代興學、首重國體、成務徴諸今古、開物參諸歐米、知見之長進、行事之發達、踰於昔日者遠, 文、講畢、公親諭諸生曰、學之要、修身爲本、校長所説盡矣、余何贅焉、雖然素有所感、欲爲, 宜法于此、而今日之學徒、即明日之教人者也、其要最在育幼童、而厚風淳俗、k胎于此、古者有胎, 矣、而大利所興、大害亦隨焉、何也學薄於行實、知長於私利、或講説偏乎理論、而不省倫理綱常爲, (別紙), 拜別來〓雨炎冷、異常皆甚、取分コレラ病可畏候、曾テ千里ノ御跋渉、別ニ御勞動ノ御崇リモ不被, 佐々木參議諭旨, 壬午七月四日、參議佐々木公、見臨山形師範學校、篤信承旨、講修身科、本校生安孫子某、講漢, 佐々木公, □迂モ又甚シク候へ共、只御説諭文ニ至テハ、亦緩急不可闕ノ類ト奉存、不顧前後奉呈送候、嗟、, 御執事, 八月廿日辱知篤, 八月廿日, 拜呈, 卷五十七明治十五年(八月), 二五三

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• 卷五十七明治十五年(八月)

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• 二五三

注記 (19)

• 1598,572,57,1263爲在候哉、奉恐念候、非常此時氣、偏ニ御自玉云々、
• 713,570,59,2382言、抑斯學也、亦有沿革、昔余之學于藩也、主忠信篤敬、重節義名分、而時不無秀傲固陋之弊、即
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• 270,576,60,2381宜法于此、而今日之學徒、即明日之教人者也、其要最在育幼童、而厚風淳俗、k胎于此、古者有胎
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